道教历代高道大德都是武术太极、形意、八卦拳掌武林高手,道家武术是我国古代文化遣产之一,各种拳掌武术是以道教思想集丹道学技击术、养生学健身术融合一体,世俗之人多累于名利,忧生惧死,且情欲伤身,难以在道教武术上有所成就,因而自古武林高手,多出于方外之人。习武是道教中道术之一。
五、禅静
禅静修静参禅打坐,宜性命双修,《丹语浅说》中曰“青龙驾火游莲池”,白虎兴波出洞房“。把青龙为木,火为心经,莲池比下丹田,白虎比人之真情居肾,龙虎相抱,过鹊桥(舌顶上颚),下降重楼(咽喉),归入气穴,龙神性,虎气命,就是性命双修的写照。《丹语浅说》中曰:“静观守中,一阳发运,任督脉通,采药归炉,温养丹成,功行圆满,神化通灵”。。道教在修身养性认为人体各部位中都有神存在其中,为元神真我,神存在身中身体安康,魂不守舍疾病缠身,甚至出现生命危险,要求通过守静、寡语、内观、坐忘、存想,守一、吐纳、专注静身守神守气于身中之丹穴,守一使神不外游,若能修虚静至虚极自然无极大道之体,肉体之身自然百病消除,灾厄不现,可避灾保体延年,虚静是修道者去修行守一归根复命回复混元无极大道之体的修行方法。使自已的心境性心得以返朴归真,升华到仿佛自己与大自然宇宙融合,升华到“无我”的境界,不修禅静就难以见“性”,就难以解脱轮回。
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