作者:王 堇
从酱腊肉、重阳糕、桂花酒等我国传统当地美食,到蜀绣、窗花、千层底布鞋等传统民间工艺艺术,再到贴春联、插艾草、吃月饼等传统节日风俗,她们叙述着中式日子的宁静致远。
网红江湖,几周一个新格局。
有人成了“头部”,火得乌烟瘴气,赚得盆满钵满,比方“带货一哥”李佳琦;也有人触了礁,在被敏捷推上热搜之后,又轻易地被人们忘记,似乎从来就没存在过;还有人出了海,悄悄地收割着四面八方的粉儿,短时刻内成了国际咖,就像宁静致远的李子柒、田园质朴的滇西小哥。
为什么出海?在宽广的商场使用商业价值进行变现,让网红这样一个工作愈加挣钱。俗话说,不会挣钱的网红不是好电商。Instagram的10亿月活、YouTube的20亿月活、Facebook的24.1亿月活……“站”在这些月活背面的,是全球用户的重视力和时刻本钱的投入,是巨大的品牌广告预算的数字化搬迁,是期望抢占全球化商场的企业们。如此诱人的蛋糕摆在面前,恐怕谁都会有尝一口的激动。
所以,网红们挑选出海并不古怪,有专业的MCN组织全盘运作其出海也不古怪,更值得探求的反倒是:为什么成功的是她们,为什么偏偏是她们让外国粉丝抱着手机骑虎难下?
解题之前,先看两则实例。入驻YouTube两年的李子柒发布的视频中,播放量颇高的一个是《花生瓜子糖葫芦,肉干果脯雪花酥——年货小零食》,长度10分11秒。视频中,李子柒将头发盘起,身着深蓝色棉袄,一个人在房前屋后和克己土灶前忙活着,在后期装备的新鲜纯洁的背景音乐中,偶然还能听到肉下锅的滋啦滋啦的声响。偶然的是,与李子柒一样,滇西小哥现在被观看次数颇多的一条视频,内容也有年货制造进程——《炼猪油、炸油底肉,提前准备过年菜》。
从中看到了什么?是日子着的我国文明。他们的视频聚集最能打破文明圈层的美食,却又不局限于美食,更多表现的是“景物”。从酱腊肉、佛跳墙、重阳糕、桂花酒等我国传统当地美食,到口红纸、蜀绣、窗花、千层底布鞋等传统民间工艺艺术,再到贴春联、插艾草、吃月饼等传统节日风俗,李子柒用春耕夏种秋收冬藏、一箪食一瓢饮的方法,叙述着中式日子之美。能砍甘蔗、摘莲藕,会被辣椒呛得流泪,操着云南土话与家人温情互动,滇西小哥的每一帧画面都有对家园的酷爱,看懂这种酷爱不需要翻译。
悠远东方郊野里烹饪出的秘制美食,完结了国际关于东方文明的幻想;其间描绘的靠近天然、有家人密切陪同的日子方法,更是令终年游走在钢筋水泥丛林中的人们产生了神往。这样的内容,已满足成为外国网友翻开视频的理由。而“点击”的动作,或许也验证了华语影视出海专家陈恬然从前的一个观念:“西方国家对我国这个浪漫而奥秘的东方国度,一向抱有各式各样的艺术幻想,以及无止境的好奇心与探求欲。”
在此之上,辅以默片的方式。长度控制在5至10分钟,出镜者言语不多,视频标题和字幕都只要简略的中英文介绍。内容好懂,情节简略,在低言语门槛之下,不会中文也能跟着李子柒、滇西小哥一同宁静致远、田园质朴。
加上精巧的制造。每个视频从策划到完结,都舍得下大力气、下苦功夫。李子柒曾坦言,有些视频一拍要拍8个月,中心许多技术是她后来学的,比方为了拍“活字印刷”,专门花了小半年时刻去学,最终才拍出木活字的视频;为了做拉面视频,花了两个月时刻向师傅学习,总算以“二细”的规范完结视频录制。
所以,这才有了李子柒、滇西小哥在海外平台上的高点击量和高完播率,也才有了海外媒体“滇西小哥的频道让国际迷上了云南”的赞许。尽管也有一些杂音存在,但咱们的问题不是李子柒有多少问题,而是李子柒太少了。至于谁能成为下一个“李子柒”,还有待时刻和商场的考量。